Народный нецензурный сайт "Кайф от другов"

О здоровом образе жизни и куче полезных фичей.
Только здесь ты сможешь оставить свое истинное мнение.

        свободно даже для рекламы


Халявщикам

 
 
Элементарная теория бытия, не требующая доказательств.  
Не стареть! Почему мы стареем. Бессмертие, жить вечно.  
Как сделать так, чтобы твое желание исполнилось  
Хотите ПРЕМИЮ?  
Какими должны быть выборы (голосование) в правовом государстве  
Авто в городе!  
Баяны родного языка  
Ноу-хау, вешалки для ключей...  
О рекламе  
Зарплата депутатам  
Рефераты из инета или компы в обучении  
Киборгизация всей страны  
Свободный график работы - каждому!  
Компьютерные книги FREE!  
Ещё  
Некоторые полезные фичи для  твоего компа  
Компьютерная защита  (основные термины)  
Прикольные ссылки и поисковые  системы  
Спасти зубы  
Любовь на халяву  
ТИПА того...  
Как грамотно составить резюме  
 
Ecstasy
Психам
Расслабуха
DRUGs
Озабоченным
Религиозным
Молодым
Смелым
 Наши произведения - вашему удовольствию!

Наши разделы (у нас не раздевают и не разделяют))

 
Ecstasy | Психам | Халявщикам | Расслабуха | DRUGs
Озабоченным | Религиозным
Молодым... | Смелым

Халявщикам / Элементарная теория, не требующая доказательств (а-ля Новейший Завет). Математика и физика нервных процессов.

 
 
			Величайшую и почти неодолимую трудность представляет вопрос о том,
	каким образом и с помощью каких средств склонить людей к психологическим 
	переживаниям, необходимым для того, чтобы их глазам открылась глубинная истина.
     
	К. Г. Юнг

			А что, раскрытие глубинной истины уже невозможно с помощью разума?
	Автор.
			
		Вступление.

 К.Г. Юнг, всемирно известный мастер психологии, на самом деле высказал довольно мудрую мысль. Как часто мы, находясь в замкнутом кругу или тупике, делая 
 последний глубокий вдох и обращаясь с последними силами только благодаря своим чувственным переживаниям к некому Богу, внезапно получаем 
 нужный ответ или "второе дыхание". Как будто давно забытое "шестое чувство" помогает нам, испытав сильное Чувство, войти в нужную колею Жизни.
 
 Пусть существует Бог. Возьмем это понятие за отправную точку. Также предположим, что Он возник без всяких видимых на то причин, т.е. породил Сам Себя. 
 Это возможно, напр., если на бумаге написать слово "Я" и сказать "это Я", "Я породил слово "Я", "сначала у меня возникло слово "Я", которое 
 обозначает меня". Если подходить к этому философски и математически, то существует вероятность того, что за начало можно принять слово 
 (возможно, было произнесено, это звук, а не написано, начертание), т.е. нечто новое для имеющейся системы координат. То слово, которое 
 имеет место быть сначала, есть нечто утвердительное, принимаемое за правду, верность, истинность, возникшую из неведомой нам тавтологии 
 (Я - такой знак обозначает меня, это я, <Бог>, т.е. этот образ - некое мое подобие, только в виде звука или на бумаге). Возможно, я действительно 
 выгляжу в форме буквы "Я", а "Я" выглядит действительно словно проекция меня на нечто более мелкое, наподобие фрактала.
Если проследить по словарям и энциклопедиям имеющиеся знания и понятия, обнаружится, что каждое существует и состоит из каких-то ещё понятий, 
а те, в свою очередь, определяются ещё через другие, напр., упрощенно: 
Морковь - это овощ, который…
Овощ - это вид растений,…
Растение - это биологический класс…
Класс - это…
И т.д.
Математические теории стараются избегать тавтологий, прихода опять к этому же понятию, иначе теория будет ложной. Для этого вводят отличную 
от других систему аксиом и строят все теории, опираясь на только эти начальные условия. Нельзя, напр., так: 
Морковь - это разновидность овощей…
Овощ - это морковь или другое съедобное растение…
(Имеем определение понятий друг через друга).
Однако, на деле имеем совокупность всех знаний человечества, не исходящее из определенной точки или двух точек, а, опять же, определяемых 
друг  через друга. Отправной точкой служат символы алфавита и иностранные слова, которые, в свою очередь, также из чего-то строятся и 
произошли, а потому самостоятельными, независимыми, и понятиями не являются. 
"Любая, достаточно сложная формальная система правил (аналогичная любой математической теории, содержащей арифметику, т.е. науку о целых 
числах) или противоречива, или содержит утверждение, которое нельзя ни доказать, ни опровергнуть в рамках этой системы. Теорема Гёделя о 
полноте говорит о том, что при любой системе аксиом найдутся такие высказывания, относительно которых нельзя сказать, истинны они или ложны. 
Чтобы определиться, приходится расширять систему аксиом. Но тогда обнаружатся новые высказывания, относительно которых также нельзя сказать 
ничего конкретного. Отбирая некоторую систему аксиом ( чисто случайно ), мы автоматически порождаем виртуальный ( логически возможный ) новый 
мир. Геометрии Лобачевского, Евклида, Римана ярко иллюстрируют вышесказанное. С помощью случайных скачков можно отбирать систему аксиом и 
смотреть, какое многообразие логических следствий она порождает и соответственно каков получившийся виртуальный мир. (Лобачевский - 
параллельные прямые пересекаются, 2*2=5). 

Наука и религия. Совместимы ли два эти понятия и две эти "идеологии"? Что идет впереди социума - наука или регилия?
Сторонники религии утверждают, что, в то время как наука понятие за понятием "обсасывает" какую-либо проблему, человек на интуитивном 
уровне уже способен понять, имеет ли она решение и какое, истинно оно в итоге или ложно и т.д. Наука - всего лишь инструмент познания. 
Опираясь на емкие, готовые понятия религии и вполне истинные доктрины религии, строятся человеческие отношения в обществе и развивается 
гуманитарная наука. 
Сторонники научного подхода утверждают, что религия нужна, а, точнее, была нужна на определенном этапе развития человечества, как моральный 
стабилизатор социума, и роль её лишь в политическом манипулировании людьми путем запугиваний и поборов. 
Бесконечные споры (Регилия - опиум для народа (http://forum.treli.ru/viewtopic.php?t=8203). Совместимы ли религия и 
наука? (www.foma.ru/articles/1183/) позволяют выявить некую середину, в которой наука и религия идут параллельно, и наука 
от познания чувств все больше продвигается к главной и конечной своей точке - познанию Бога, описание которого столь полно, но рабросанно отражено в историческом собрании религиозных 
книг о Боге. 
Так, всем известное направление физической культуры "йога" было создано на основе буддизма и является его продолжением и проявлением.
Многие рецепты решения повседневных, психологических, юридических (судейство) и медицинских проблем (лечение некоторых видов болезней, 
напр, проказы) были даны в православных Библейских книгах. Описываемая в них история оказалась полностью соответствующей тому, что удалось узнать о хеттеях из других 
исторических источников. Несмотря на то, что  Библию  писали 40 авторов, живших в различные века, имевших самое различное образование и 
социальное положение, различных национальностей и культурных традиций, книги ее не только не противоречат, но дополняют одна другую 
и способствуют глубокому пониманию истин, в них изложенных. 
Не будем вдаваться в конкретные исторические примеры, их Вы найдете немало, ведь полное собрание исторических книг, известное под названием "Библия", 
на самом деле имеет довольно внушительные размеры (не путать с перепечатками Свидетелей Иеговы :)), изобилует не только ошибками перевода, мелкими историческими 
ошибками и никого не интересующими подробностями о том, "кто кого родил", но и включает в себя исторические очерки, лирику, поэзию (Песни Песней Соломона, 
Псалтирь, Книга Иова), притчи (Книга Притчей Соломоновых, Книга Екклесиаста), биографии (Евангелия), дневники (Деяния апостолов), аллегорию 
(Откровение), пророчества (Книги пророков), законы (Книги Левит, Числа, Второзаконие) и др., всего 66 книг. Пророчества Библии нельзя да и 
просто невозможно толковать по-разному (если, конечно, не преследуется такой цели!), ибо они отличаются предельной ясностью и четкостью. 
Прочитайте для примера Иез. 26:3-5, Иерем. 51:37, Наум 1:8, Мф. 24:7, 14 и вы сами узнаете их смысл. (Один из сайтов на тему науки и Библии 
http://nauka.bible.com.ua/sud/, А. А. Опарин, "Слушается дело… Библии")
Не будем забывать, что все новое - быть может хорошо забытое старое.

Постараемся ответить на ряд вопросов. 
 Почему мера, с помощью которой Бог решает допустить наказание, для разных людей разная? (Теория жизненных плюсов и минусов). 
Какие существуют мыслительные способы избавиться от недостатков мышления или действий, описываемых в религии под группой "грехи"? 
Столько сложностей в многогранном мире, люди пытаются как-то связать их, понять, а плохо как поступали, так и поступают. Встречаясь лицом к 
лицу с чертом, испытывают страх и заражаются этим "вирусом", поступая с обидчиком точно так же, как поступал обидчик. 
 Множество религиозных сект выбирают способ избавления от Дьявола путем принятия Дьявола в себя и размножения постулатов или поступков, 
 противоречащих здравому смыслу. 
Многие представляют себе Дьявола в виде человека с рогами, копытами и хвостом в красном костюме, с вилами, орудующими в темном подземелье, 
где наказывают злодеев.
 Во все времена существовало неимоверное количество зла и глупости. Мы приравниваем эти две категории. Действительно, как можно описать, к 
 примеру, то, как человек допускает излишнее поедание пищи (а, следовательно ожирение и многие болезни, с этим связанные), при этом рассуждая 
 о том, что "я не могу разрушить свой организм, которому постоянно требуется пища и который постоянно хочет есть, и поэтому даю ему то, что он 
 хочет, вот эту еду снова и снова, чтобы потакать ему и не разрушить себя отказом", тем самым одновременно зная, что лишняя еда разрушает 
 организм (это факт). Имеем противоречие - не разрушать чтобы разрушать. Интересно, что разрушится, если не допустить обжорство и что не 
 разрушится, если обжорство допустить? Скорее всего ничего плохого не произойдет, только в первом случае, отказа от обжорства, человек начнет 
 кусать себя за локти по непонятным причинам, тоскуя по котлете, но разрушится обида на что-то, толкающая человека обжорством доказать другим 
 некую банальность, а во втором случае, - с продолжением обжорства, - придется этому страху избавиться от глупости потакать. 
Ещё один случай - обида. Это реакция на принижение достоинства, выражающаяся в резком скачке достоинства (эго) вследствие страха быть 
уничтоженным (и тут страх). Осознание приниженности достоинства и одновременная завышенность  достоинства. Т.о. любой негатив можно разложить 
практически на бесконечное число противоречий и допущений одновременно двух противоположных вещей.
Попробуйте просто почитать и подумать.  Приведем пример совмещения науки и религии. 
Данная теория состоит из несложных предложений, составленных друг из друга с использованием всего лишь старой доброй математической логики. 
(Если из А следует Б, а из Б следует В, то из А следует В. и тому подобных вещей, которые любой желающий сможет выбрать из учебника по 
логике). Любое из утверждений легко доказывается (в 1-2 "шевеления" мысли).
 Также, опираясь на свойство математической индукции, используемой в каждой математической (и не только) теории, мы полагаем, что, имея 
 истинность для n и n+1 частного случая утверждения, мы имеем истинность этого утверждения для всех случаев и общего случая. 
 Каждая из приведенных здесь строк может восприниматься отдельно. И если вы обнаружите, что нарушаете хоть одно из приведенных здесь 
 утверждений или не согласны с ним - прочитайте все с самого начала, чтобы логически дойти до этого утверждения. Все, что мы хотим - дать 
 Вам шанс осознать старую глупость, "грех" (суть этого понятия также можно определить довольно просто и современно) и обрекание себя на вечные 
 муки от бесконечной смерти души (по нашей теории это деградация внешнего вида в последующей реинкарнации каждый раз на 0/-1/-2 шага в сторону 
 животного, насекомого, бактерии, растения и т.п., в зависимости от конечного набора знаний).  В другом случае, возможно, Вы осознаете свой 
 выбор деградации, и тогда мы не станем утверждать, что Вы глупы, поскольку если сам Бог придумал Вас таким глупым, то мы не вправе здесь 
 судить. 
В любом случае, есть гипотеза о реинкарнации с выбором либо +1,+1… новые облики, либо 0 (отсутствие продолжения жизни) либо -1 либо -2 и девять жизней в этом облике с 
возможностью осознавания на 9-й жизни того, что все имеющееся перед глазами проносится в 9-й раз лишь с незначительными изменениями. Последнее 
утверждение, впрочем, также здесь приведено лишь для попытки расшевелить Ваши мысли или заинтересовать:
Даже осознающий то, как поступать правильно и как неправильно, тем не менее, в определенной ситуации (как бы подхватив дьявольскую 
заразу, вирус,  или легко подхватывая "бесов"-ложномыслей) оказывается, вопреки своему желанию, не способен контролировать себя и поступать 
правильно, что впоследствии несет для него страшные муки совести (утеря "бесов"). Оказывается, имеет место быть неосознавание причин негативного 
поведения, а именно - ненахождение имеющегося противоречия, что приводит к страху. И для того, чтобы выбрать верный способ поведения, 
противостоять нахлынувшему гневу, нужно всего-навсего вспомнить о том, "что необходимо подумать,  чтобы избавиться от гнева". А подумать 
нужно либо "я забыл, что во мне есть силы, способные творить ситуацию" или "есть в этой ситуации что-то смешное" или "здесь нет абсолютно 
никакой опасности" или "если я буду гневаться - ничего хорошего из этого  не выйдет, а если я не буду гневаться - ничего плохого не 
произойдет" или в таком ключе "я что, разве не могу не гневаться?". Ведь все без исключения вредные привычки и преступления происходят 
из-за неспособности контролировать свои чувства мысли, а именно - в неосознанности того, что вами движет банально страх, 
а мысль пойти сделать (вредную привычку) на самом деле лишена смысла, т.к. при наличии проблемы Ваш разум способен найти нужные мысли и 
слова для бесповоротного выхода из сложившейся проблемной ситуации. Здесь мы объясним, почему так происходит. 
 
 Автор этой теории не несет ответственности за различные реакции вашей психики на неё. 
 Нервное неудобство есть проявление страха обложаться или узреть ошибку (вновь удостовериться в глупости идеи), это есть признак неосознания 
 сущности созданного (и надобности) вследствие постоянного побуждения к отклонению от якобы стыдного пути. 

 

		Теория, не требующая доказательств.


Определение. Бог - Создатель.
Аксиома а. Сначала было создано Слово и Слово было Бог.
	Следствие а. Бог породил сам себя.
	(Первое слово означало "Создатель").
	
	Как вам гипотеза о том, что Вселенная породилась из точки Бога, от Бога, Богом, быть может, по правилам, по 
	которым породился Он сам; а что, он же такой минимальный, всего лишь слово, быть может звук, быть может волна, почему бы и нет? Почему 
	бы не подумать о том, что вся Вселенная, в том числе и мы - это и есть Бог?! В конце концов, минимальной может быть мысль "Я" или мысль 
	"Бог". Как родившийся младенец, увидел белый свет и осознал себя, от некоей ТОЧКИ отсчета подумал СВОЮ первую мысль "Я есть", "Я мыслю", 
	"У меня существует Мысль". Мысль как связующее между предметами, все сложнее и сложнее: "я", "он", "они", "часы", "хотеть", "яркий", 
	"он яркий", "он хочет", "он хочет яркое" и т.д. И мы с Вами идентичны Вселенной, и тоже есть Вселенные для миров, обитающих внутри наших 
	клеток, с той лишь разницей, что НАД-Бог гораздо справедливее и умнее-добрее-чувственнее-совершеннее ПОД-Бога, поскольку Он руководит 
	сразу всеми такими ПОД-божками, как ты сам. Кстати, к вопросу о руководстве думаем, что здесь речь идет об некоем мысле-энергетическом 
	обмене под названием "любовь" (как шефство) или "бан" (не наказание, а просто игнорирование). Взаимная любовь, взаимная связь с Богом, 
	космосом, открытость, и взаимная любовь к существу-аналогу тебя, существу из твоего мира, также связанного любовью с Богом и тобой, 
	способно в соединении с тобой (при условии М+Ж и никак не иначе:)) получить некий продукт - ребенка, который явился одновременно сыном 
	Бога (получив от него толчок в виде "БУДЬ") и сыном своих родителей, получив от них не только "пусть будет", но и телесную оболочку, 
	более подходящую для этого мира и соединяющую три "будь". В христианстве такое "будь" от Бога именуется Святым Духом от Отца к Сыну, 
	дыханием Бога, и служит поклонением в составе Троицы - Отца, Сына и Духа Святого (с поправкой: Сын почему-то не просто человек, а только 
	один, самый Лучший человек, Христос, т.е. Мессия). А если подумать дальше и представить, как изменяется понятие времени на порядок выше…  
	то самое время подумать, как начать жить вечно… запачкал планету - летишь на другую, потом обратно и так далее, перенаселение на планете - 
	часть летит на другую, дальше и дальше в бесконечность, без страхов .. : и потом, наверняка, есть и другие Вселенные:
	
Определение 1. Сущее - имеющееся (все имеющееся). 
	Следствие б. Существует - значит имеется, уже есть, уже начато.
	Следствие в. Бог есть. Бог существует.
	Следствие г. Сущее есть подобие (содержимое и содержащее) Бога.
	Следствие д из двух определений и следствия а. Бог был Сущим и Бог создал Сущее. 
	
Человек после физической смерти существует, пока существует мысль других о нём. Мысль других о нём позволяет ему существовать в виде 
"Я есть", в остальное время он пребывает как бы во сне в виде "меня нет". Мысль других о нём может быть: упоминанием его имени, вспоминанием 
его образа, воспоминание и соотнесение его как личности в определенном времени. Сохранение останков способствует продлению времени 
воспоминаний и мыслей об этом человеке, даже если умерли уже все потомки, а кости откопаны археологом. Мысль археолога "эти кости принадлежат 
какому-то человеку" позволяет духо-человеку снова осознать свое "я есть", неважно даже, что он есть всего-навсего кость. Кстати, человеческие 
кости не так-то просто разлагаются или сгорают, особенно череп. Именно поэтому мы против кремации трупов (к слову, там используются 
нечеловеческие температуры), которая является, на наш взгляд, духовным уродством тех людей, которые хотят своих родственников, ещё совсем 
недавно их обнимавших, видеть в наиболее уродской и мизерной форме. Согласно учениям мудрейших, будучи созданным, человек существует до конца 
времен, пусть даже в виде мысли-волны или в виде кости. Некоторые даже утверждают, что крепкий/достойный дух может родиться в телесной 
оболочке заново. Оставим открытым вопрос в том, что считать "крепостью".
	
Определение 0. Форма (сознания, жизни) - облик Сущего, Созданного. Некая общая крупная категория, класс, вид.
	Следствие. Форма - облик того, что есть, облик Начала. 
Определение. Свойство (уникальное свойство) - предназначение (м.б. для части Сущего). Свойства материи - Некий зачаток и фиксированные линия 
поведения, степень сложности, набор характеристик, форма и набор функций, которые выполняет такая структура. (наподобие клеточной ДНК, 
генетического материала или же их выраженной во внешнем облике части).
Определение. Процесс - последовательная смена явлений, состояний в развитии чего-либо.

Аксиома 0. Формы однозначно определены, поскольку уже есть и Созданы. Формы имеют фиксированный набор свойств. 
	Следствие 1. Взаимопроникновение форм несет изменение свойств.
	Следствие 2 из Аксиомы 0. Изменение Форм не существует. 
	Следствие 3 из Аксиомы 0 и Определения (:) см. ниже. Изменение Форм запрещено (Богом). Разрешено подобие форм во времени и пространстве 
	(больше-меньше, лучше-хуже, менее разрушенное-более разрушенное и т.п.).
Определение а. Изменение - преобразование свойств (не форм) и зачатков (наподобие ДНК) сложности структур.
Определение б. Время - процесс изменения (преобразования) сущего.
Определение в. Существование - процесс сущего во времени.
	Следствие 1 из имеющихся Определений. Существование есть изменение.
Определение. Симбиоз (сознаний) - изменение, взаимопроникновение форм, влекущее изменение свойств.
	Следствие 2. Симбиозы запрещены: человеко-трава, дерево-мышь и т.п.
Определение 2. Вселенная - совокупность пространства, времени и всевозможных других характеристик всего сущего.
Определение 3. Мысль (мысль от Бога) - аксиома, утверждение, не требующее доказательства, умозаключение об очевидной Истине, набор 
истинностей. Также: знание о верном (для существования) способе поведения. Также: выбор этого знания (добро).

Аксиома 1 (для упрощения здесь - сборник нескольких аксиом). Вселенная есть мысль. Мысль принадлежит Богу. Бог есть Создатель всего. 
Созданное существует в Любви.
	Следствие 0. Аксиома 1 есть мысль.
	Следствие 1. Как все созданное Богом, Человек создан Богом, животные, растения, небо, звезды, чувства, мысли и т.д. созданы Богом.
	Следствие 2. Созданное существует тогда и только тогда, когда существует в Любви. 
	Следствие 3. Мысль человека только тогда является верной и имеет смысл (является истинно Мыслью), когда она от Бога. 
	Следствие 4. Вселенная бесконечна тогда и только тогда, когда бесконечна мысль.
	Следствие 5. Создатель не может погубить себя, поскольку уже есть, следовательно, заинтересован в бесконечности существования всего. 
	Существование бесконечно. (Созданное бесконечно.)
	Следствие из Следствия 5. Любовь бесконечна.
	Следствие 6. Существует все, что Создано.
	Следствие 7. Созданное бесконечно.
	
Определение 4. Дьявол (Люцифер, Сатана и пр. названия) есть Мысль не от Бога. Создан(а) Богом как Создателем Всего.
Определение г. Мыслящий не от Бога - мыслящий подобно Дьяволу (подобный Дьяволу).
Определение. Бесы - Духи (применительно к человеку - Человеческие слабости), зовущие к отказу от веры (Мыслей Бога).
	Следствие 1 из Определения 4. Определение понятия Бога непостижимо. Также: Бог бесконечен.
	следствие 2. Противостояния Дьявола и Мыслей от бога не существует (Также: Мысли от Бога и Мысли не от Бога не противоположны как 
	непротивоположны истина и несуществование). Мысли Бога и Мысли не от Бога - математические дополнения друг друга до множества "Мысль 
	Бога, более крупного класса".
Определение 5. Бесконечность - не имение мыслимых и немыслимых границ и окончаний (заканчиваемости).
Определение 6. Чувство - часть Мысли. К примеру, сочувствие - часть мысли от Бога.
Определение 7. Любовь - Часть Бога, Дух Божий, Дух Святой, чувство, позволяющее проникнуть в чужое сознание c целью усиления этих чувств 
и/или преобразования Формы (облика).
Определение 8. Смысл - "смысловая нагрузка Мысли": Мысль или совокупность Мыслей (следовательно, истинностей (аксиом)), о том, какую функцию 
на данный момент выполняет некая часть Сущности. Мысль или совокупность Мыслей, доказывающая Истинность данной функции этой части Сущности 
(для бесконечности существования и для того, чтобы быть, иметься) и открывающая наличие уникального Свойства, Мысли.
	Определение (:). Запрет (Запрещенное) - не заложенное для существования. Запретить - не допустить Запрещенное, т.е. допускающее Мысли не 
	от Бога, Не имеющее Смысла, уничтожающее себя, ложное. Запретить, другими словами, - значит не допустить мысли, не имеющей мысли, немысли, 
	отвергнуть Ничто, отвергнуть Мысль о Не Существующем.
	Следствие 1 из Аксиомы 1 и Определения 7. Без чувств не станет Созданного.
	Следствие 2 из Аксиомы 1 и Определения 7. Смысл человечества в поддержке созданного. Также: в наличии способности чувствовать. 
Аксиома 2. Существует ВСЁ. 
	Следствие 1 (!). Мысль не от Бога существует.
	Следствие 2. Мысль не от Бога существует тогда и только тогда, когда существует Бог. (Также: Нет Дьявола без Бога, нет Света без Тени, 
	Тьма есть там, где есть Свет.)
	Следствие из Аксиомы 1 и Следствия 2. Мысль не от Бога не имеет смысла. (Аналогичные формулировки: Дьявол ошибочен. Мысль не от Бога - 
	недоразумение. Мысль не от Бога - противоречие).
	Следствие из Аксиомы 1. Мысль не от Бога не существует в любви.
	Сдедствие (*) из Следствия строкой выше. Следовательно, Мыслящий не от Бога подвергает сомнению СВОЁ существование.
	Сдедствие (**) отсюда (из Следствия строкой выше). Cледовательно, Мыслящий не от Бога разрушает (уничтожает) себя, понимая свою 
	бессмысленность.
	Сдедствие (***) Мысли от Бога и Мысли не от Бога не существуют вместе (невозможны в одном месте и времени), противоположны.
	Следствие. Допускающий мысль не от Бога допускает ошибки и приемлет отсутствие смысла. Ненахождение смысла вызывает страх, и только 
	допускающий это подвергается разрушению/насилию.
	Следствие из Аксиомы 1 (другая формулировка). Допускающий мысль не от Бога против существования. (Дьявол против Существования).
	Следствие 2 из Определения 4. Дьявол не имеет смысла. 

	Следствие (***): из Следствия (**) и "Следствия 2 из Определения 4" и Определения 4. Дьявол есть парадокс: Дьявол уничтожает себя, 
	понимает (выражает) свою бессмысленность, но имеет право на существование и выражает это право. Дьявол есть ложность.
	Следствие. Мысль, Подобная Дьяволу, содержит противоречие. (Также: С одной стороны, обладающий Сознанием, упорно производит мысль/действие, 
	не желая себя разрушать, т.е. думая, что эта мысль/действие направлено на превознесение себя, а с другой стороны, при этом себя разрушая и 
	не осознавая противоречия. Т.н. "Эго", "эгоизм".)

Следствие (****) из Следствия (***). Уничтоживший себя во времени существует. 
Следствия (@) из Определения 4 и всего вышесказанного: 
То, что не имеется (НеИмеющееся), тем не менее, имеет место быть. 
При этом, НеИмеющееся, как не имеющее прав на существование, все же существует бесконечно малый ограниченный отрезок времени и в совокупности 
этих бесконечно малых отрезков времени. 
Не существующее неизменно. (Также: Дьявол неизменен. Дьявол неизменен во времени).
Для Не Существующего м.б. однозначно определены его свойства. (Также: имеющий желание "обойти" Дьявола сможет с легкостью это сделать, изучив 
его свойства, т.е. границы его возможностей).
Главное Свойство Несуществующего - его Несуществование (отсутствие). (Также: имеющий понятие о том, что Дьявол УЖЕ несуществует, или же: 
осознавший то, что Дьявола нет, может изгнать его или его части).

Сущее бесконечно.
Время (как изменение) бесконечно.
	Следствие 1. Человек бесконечен в своей структуре.
	Сл-е 2. Конец времени есть начало нового отрезка (отсчета) времени.
	
Определение 9. Бытие - существование, реальность. 
Определение 10. Законы Бытия - свод правил, определений, теорем, аксиом и т.д., математическая модель Сущего.
Следствие из Определения 9. и Следствий (@). Бытие уже есть. Бытие есть совокупность бесконечно малых ограниченных отрезков времени.
Следствие 1. Как существует возможность всего, так существует возможность остановки мира, т.е. рассмотрения отдельно взятого бесконечно малого 
отрезка времени (единицы Бытия) в какое угодно количество времени. Это "рассмотрение", раздвижение и остановка времени существуют (т.е. сущ. 
возможность это сделать, при определенных условиях).
Следствие 2. Бытие есть ВСЁ. Все, что было, есть и будет. 
Следствие 3. Время есть совокупность неких единиц Бытия, строящихся по порядку +1, ещё +1 и т.д.
(к, к+1, к+2 это к+1+1, и т.д., n=n+1)
Следствие 4. Бытие бесконечно (как все Сущее).
Следствие 5. Бытие имеет множество переходящих друг в друга форм.
	Следствие 1. Человек смертен, при этом факте существует потенциальная возможность нового рождения того, что смертно и умерло, смены формы 
	(облика).
	Следствие 2. Время имеет начало, фрактальное развитие входящих в него форм сущностей, упорядоченных по единицам , +1, +1+1, +1+1+1 и т.д.
	(либо по добавлению новой единицы времени - скажем, милисекунды, по добавлению нового свойства: растения "едят" солнце, воздух, минеральные 
	вещества (из земли), воду, животные ещё и умеют передвигаться, люди ещё умеют мыслить, 
	либо напр. 23мая2007 года было средой, в 23мая2008 будет четвергом и т.д.), спиральное развитие (к совокупности обстоятельств добавляется 
	к рассмотрению ещё одно обстоятельство, и возможна новая оценка тех, которые уже имелись, имеем напр, числа 1 и 2, добавляем 3, получаем 
	новое знание: 1+1+1=3, 2-1=3, да и само 3 есть 1+1+1 или 1+2, 
	новый год есть старый год с новыми характеристиками и новыми единицами времени), и кольцеобразное развитие, где точка 
	кольца является началом нового кольца, конец переходит в новое начало.
Т.о. имеем фрактальность.
	Следствие 6. Фрактальность бесконечна. (n=n+1 - рекурсия, т.е. функция f(n)=n+1 "тянется" от бесконечности снизу (минус-бесконечность) до 
	бесконечности вверху (плюс-бесконечность), что наглядно видно если построить график). Окончание фрактальности есть точка его продолжения.

Т.о. если тело человека перестанет изменяться во времени в сторону разрушения и оставит свою систему функционирования в худшем случае 
в балансе (перестанет "только принимать" новое, +1 или +1+1+1...  или удалять -1-1-1…, характерное для единицы времени),  то оно перестанет 
строиться по принципу фрактальности вовне (т.е.тратить энергию клеток на разрушение имеющейся структуры) или фрактальности вовнутрь на рост и 
омоложение организма, и впадет в нечто вроде комы. Простыми словами это выражается так: "святой" человек не лишается тела даже после смерти, 
поскольку его плоть не подвержена разрушению (нетленна) в силу цельности используемых в нем каких-то мыслительных и прочих связей, что мы 
видим из многочисленных примеров. Святым является тот, кто "не берет" плохое, а только хорошее и осознает то, что вектор "от себя" нужно 
фильтровать, ведь он ненароком может стать вектором разрушения. Святым не является тот, кто "не берет" всё, как проповедуют некоторые 
растаманы, - не берет мысли, взгляды, общение, эмоции, еду, зрелища, дающие энергию, - не берущий ничего вскоре отдаст свое последнее, не 
приумноженное в общении, иссохнется и встанет на ошибочный путь самоуничтожения.
	
	<...>
 Фрактал - это структура, состоящая из частей, которые в каком-то смысле подобны целому.	
Определение. Подобным называется обладающее одинаковым набором Свойств (сознания или структуры). 

Пример. Рассмотрим простейшее понятие "треугольник", которое использует две составляющие (характеристики, структуры): сторона (прямая) и угол 
(задание направления для этих трех прямых, которое их ограничит). Угол есть своего рода направление для одной прямой если вторая уже имеется 
(или же для второй прямой. если одна уже есть), зн. тоже может быть представлен в виде прямой (в какую нужно сторону).
Двумерный треугольник (на бумаге) задается только одним понятием: прямая. Мы и рисуем треугольник только с пом. прямых, точки же его вершин 
получаются в точке остановки рисования прямой и смены направления, т.е. сами собой, в тех местах, где прямую рисовать заканчиваешь.
Два треугольника в 3-мерной Евклидовой геометрии называются подобными, если имеют одинаковые углы и пропорциональные стороны (углы одного 
соответственно равны углам другого и стороны одного пропорциональны сходственным сторонам). 
Пропорцию также можно задать с помощью прибавления к имеющимся величинам некоторого количества шагов, т.о. можем получить стороны первого 
треугольника а=2, б=5, в=7, стороны подобного ему треугольника а=2+4, б=5+4, в=7+4. Подобие явилось применением 4 "шагов". ПОдобие будет и 
в случае n шагов.

Т.о. два подобных треугольника используют для построения подобия только прямые и невидимые-прямые-направления, задваемые углами, без 
ограничений (длин сторон). Пример - мелкий треугольник и такой же, но вблизи, крупный.
Подобие можно рассматривать как изменение во времени. Даже существует доказанное другим способом утверждение о том, что если тело можно 
движением вместить в другое тело (не изменится количество, набор точек и прямых, грубо говоря), то такие тела подобны (Евклидова геометрия).

Пирамида в 3-мерном пространстве (имеет высоту, ширину и длину) описывается тремя характеристиками: сторона, угол, грань (наклон треугольников, 
из которых состоят грани, под углом, напр, к основанию). Опять же, упрощая, имеем только сторону, угол и ещё новый угол. Это мини-образы, 
необходимые для усвоения понятия.  
Если принять во внимание, что, изучая 2-мерный треугольник, мы уже знаем, что такое сторона (огранич. вершинами прямая) и угол (прямая и 
прямая в определенном направлении для первой), то для 3-мерной пирамиды имеем также всего 2 понятия, достаточных для построения: сторона, 
угол. 
Получаем, что изучение (понимание) пирамиды и осознание её внешнего вида возможно сразу же после изучения понятий "ПРЯМАЯ" и "ТОЧКА", т.к. 
эти понятия лежат в её основе.

   Таким образом, существует наименьший набор понятий, из которого исходят все остальные понятия. А введение качественно нового понятия 
просто позволит переопределить имеющиеся понятия более просто, более коротко. А, в свою очередь, усвоение знаний можно перестроить, не 
возвращаясь каждый раз по спиралям к уже якобы изученному (в 6, затем в 7 классе, потом в университете и т.д.), но с добавления чего-то нового, а 
сразу усвоить способ построения нового, единый для всех наук и использующий подобие.
Существует также доказанное утверждение о том, что n+1-мерное пространство может быть задано с пом. n характеристик-понятий и способа 
построения новой характеристики (алгебра). Даже существует понятие "базиса" для n-мерных пространств. Так, может быть, как-то удастся 
сразу дать ребенку более общие понятия, чтобы он сам смог применять это к частному (наилегкий путь познания и наибыстрый).
Как это сделать с помощью подобия структур (и сознаний), мы рассмотрим ниже.

Пример 2. Следствия из определения подобия есть признаки подобия, они гласят: два треугольника подобны <=> у них равны два угла. (Имеем: 
сравниваются два направления, т.е две прямые).
либо две  стороны одного  треугольника  пропорциональны  двум  сторонам другого  треугольника, а углы, образованные этими сторонами, равны 
(Опять сравниваются две прямые, по одной из каждого треугольника и ещё подсознательно - два направления от этих прямых, т.е. две прямые и их 
движение);
либо три стороны одного  треугольника  соответственно пропорциональны трем сторонам другого  треугольника. (Имеем: три прямые, подсознательно - 
две прямые и их направления).
Т.е. для построения подобия к понятию "треугольник" (и, соответственно, запоминания, закладывания в подсознательный образ, ячейку памяти) 
на 2-мерной "бумаге" будет достаточно понятия прямой (точку мы получаем после прямой, конкретно - пересекая прямые), в 3-мерном пространстве 
в принципе будет достаточным использовать один предыдущий символ прямой и движения её ограничения (по длине, чтобы получилась сторона, или 
по наклону, чтобы был угол, его величина).

Опять же, имеем: существуют некие "базисные" символы, понятия, наипростейшие, и способы их взаимодействия. По такому принципу строится 
обучение через "сигнальные системы" Шаталова и ряда других педагогов. Осознание способов взаимодействия этих простейших понятий и есть 
более общий, охватывающий все области знаний, набор понятий, и осознание это ведет к возможности самостоятельного обучения. Используя 
максимальный набор самых простейших символов и зная их значение. 
Например, знаки +_)*(?",\, существует, любой, 1, 0, и, или, И (истинность), #, %, $, @ (амперсанд), переменная... и т.д. 
Для более успешного обучения необходимо изучить способ взаимодействия (принцип), применимый для всех понятий сразу. Другими словами - 
для всех понятий, используемых человеком. То есть для n-мерного (4-мерного?) пространства, в котором живет человек.

Имеем следующие данные для человеческой реальности: 1. ширина, 2. длина, 3. высота, 4. время (вектор движения по первым трем кординатам), 
5. Мысль (вектор движения рассуждений с помощью логических операций по первым четырем координатам).  
Принцип взаимодействия символов сокрыт в 5 координате и глубоко внутри взаимодействия мысли с символом. Для осознания пути построения 
обучения необходимо изучение символов, охватывающих все 5 осей координат. 
Покажем, как мысль человека (логические операции, истинные либо ложные, правдивые или ошибочные) взаимодействует с символами, т.е. как 
происходит построение заархивированной единицы, образа для памяти. Знание о способе построения образов даст возможность легко оперировать 
этими образами, помещать и извлекать их из памяти.

Чтобы мысль человека была истинной (верной), быстрой, Мыслью Бога (по нашей теории), необходимо, чтобы эта мысль была управляемой. Опять 
приходим к необходимости осознания того, по каким логическим операциям (законам) идет мысль и корректировка направления мысли в сторону 
истинностей (безошибочности). 

Такое осознание принято называть пониманием "подсознания" или оперированием только лишь ОБРАЗАМИ, не материальными предметами. Образ есть 
осознаваемый символ, символ предмета, понятия, ясно видимая "картинка".
Оперирование внутренними образами происходит с помощью мышления, движения мысли от одного к другому с построением каких-либо связей. И 
движение это строится на трех составляющих:  анализ имеющегося (тут, конечно, задействуется и память, и логика, и другие вещи), рефлексия - 
осознание своей внутренней речи, осознание мысленных актов (мысль о мысли, "я мыслю") и планирование ("сейчас я подумаю на вот эту тему" - 
планирование вместе с рефлексией). Все это внутренне проговаривается, поименованные предметы представляются, анализ ходит по планированному, 
получается акт образного,  теоретического мышления, конечным продуктом которого является не бесцельное представление и оперирование, а некое 
новое, новая мысль, новое знание, новое представление, планирование своего времени наперед, четкая цель, дающая смысл жизни.
Нужно сказать, что усиленная ходьба по образам с помощью логики мысли (анализ) и внутреннего проговаривания мысли (рефлексия), характерная для 
человека, принявшего некое вещество-психоделик, полностью отключает планирование и таким образом настраивает человека на неполноценное 
восприятие мира и оперирование миром, в котором якобы НУЖНО мыслить, НУЖНО чувствовать, но не нужно делать. Таким образом, на психическом 
уровне нарушается осознание НУЖНОСТИ процесса производства чего-то, процесса делания чего-то нового, ещё более красивого, процесса 
взаимообмена энергиями, столь необходимого для существования организма. 
Встает вопрос: как развить рефлексию, как научиться управлять планированием и анализом, осознанием того, по каким правилам строятся 
образы и их связи, то, о чем мыслишь? Какие образы являются первичными? Какой образ в понятии угла, следовавшим за образом понятия прямой, 
явился отправной точкой, обеспечившей переход? Каков путь расчистки пространства сознания с целью избавления от груза концепций и неподъемного 
груза всяческих обусловленностей?

Чтобы осознать мысль, нужно понять, вернее даже, помнить, от какой мысли она шла (что подумал ДО) и к какой пришла (что подумал после). 
Память мыслей будет складываться из того, что эти мысли "до" и "после" были не случайны, а имели какой-то смысл (уникальное свойство, 
позволяющее эти мысли потом связать друг с другом или другими мыслями, своеобразная ПОЛЬЗА для конкретного случая, преимущество, иерархическая 
переменная, связность).
Итак, чтобы вспомнить, т.е. понять, о чем подумал - достаточно вспомнить, что подумал ДО того момента, как подумал (подумал, конечно же, о том, 
чтобы понять то о чем думал) или ПОСЛЕ того момента, то есть восстановить ход мыслей с необрывочной позиции.
 Следовательно, секрет осознания кроется в мысленном возвращении во времени назад и "принятия" этого на новых условиях. 

Все это можно было бы назвать своеобразным "образным" синтезом и анализом, если бы не примесь именно физической величины t, т.е. 
времени,  мысленном возвращении на ступень, мимо которой анализ и синтез проходил. В сложном случае забывчивости человек может мысленно 
вернуться во времени назад, представляя подробности окружающей обстановки и постепенно возвращаясь на ход своих мыслей.
 Пример:  
Компания активно рекламирует сок, показывает его всем, расхваливает, какой он вкусный, какая красивая коробочка, но сок никто не покупает, 
т.к. в магазине полно вкусных соков в красивых коробках, более привычных и связанных с определенным уже принятым символом. Смысл продавца в 
этом случае - получить выгоду, деньги от продаж. Смысл покупателя нужно до покупателя донести. Смысл купить именно этот сок подчеркнуть,  
он будет заключаться, напр., в том, что этот сок самый дешевый, что в нем нет сахара, что его яблоки самые большие, что яблоки растут по 
соседству, самый сладкий, самый вкуснопахнущий и аппетитный, сделан наидобрейшими людьми и т.д. 
 И, захотев купить самый дешевый сок (самый добрый и т.д.) или видя этот сок в магазине, покупатель мысленно вернётся к тому моменту, когда он, напр., 
 когда смотрел рекламу (возвращение во времени, пусть даже на свой диван пред телевизором), создал для этого сока уникальный образ, соответствующий 
 "самому дешевому" (пусть это будет образ летящей коробки, невесомой по цене, или же кривой коробки, дешевой и некачественной и т.п.), 
 "самому вкусному", "самому доброму".
  Законы рекламы идут впереди всех наук, потому что опираются не на процесс мышления, а на подсознание (образы) и используют способы их 
  построения.
Покажем, что такие правила построения образов (символов), мгновенного извлечения символов и сами первичные образы существуют и из чего они 
строятся (что они есть такое). Разложим образ понятия из памяти человека на составные части. 
Забегая вперед, отметим, что если исключить акт мысли из окружающего человека пространства, то для познания 4-мерного окружающего необходимо 
и достаточно 3-х точек и двух направлений. Для познания акта мышления и построения образов в подсознании (памяти) же необходимо осознать 
понятие бесконечности определений понятий окружающего мира через понятия, по принципу совокупностей точек, линий и каких-то существенно 
новых "невидимых", но осознаваемых линий, направлений.
Все это рассмотрим и докажем далее, а пока что вернемся к нашей теории и введем ещё ряд определений. 


То, что коренится в подсознании человека, умеющего анализировать себя только с позиции "я", не выходя за рамки себя, рамки спонтанной логики 
сознания и рефлексов, не прикасаясь к внеличностному, трансперсональному, будет являться для него неосознаваемым.
Покажем, что осознание понятий происходит в случае применения законов логики к подсознанию, т.е. если анализировать те имеющиеся в 
памяти цепочки рассуждений, на которых строится память, и проверять, а нет ли там неверных отрицаний или замкнутых петель.
В этом есть суть рефлексии, надличностной ролевой позиции.

<...>

Найдем базисные понятия для человека и их взаимосвязь. Возможно, их будет четыре или пять (в отличие от трех, относящихся к животным).
Определение. Свойство материи - какая-либо выше описанная характеристика или конечный набор из n характеристик Сущего, однозначно и достаточно 
описывающие Сущее.
Свойство материи отражает уникальность материи в данной системе координат (системе измерений, т.е. количестве осей координат).
Свойство материи для данного вида материи можно описать с помощью конечного набора понятий. Это будет тот необходимый базис понятий, понятие 
которого в теории алгебр строится на том, что для n-мерного пространства найдется n базисных векторов

<...>

С одной стороны, подобие можно рассматривать как высшую степень схожести Свойств, когда содержимое и содержащееся могут  быть поставлены в 
отношение эквивалентности. С другой стороны, в математике очень точно описываются эти понятия

<...>

В метрических  пространствах  также как в  n - мерных  римановых, псевдоримановых и финслеровых  пространствах   подобие  определяется как 
преобразование, переводящее метрику  пространства  в себя с точностью до постоянного множителя.

Следствие 1.  Для создания подобия предметов из 2-мерного пространства дост. совпадение по одному Свойству материи от каждого предмета. При 
этом Свойство будет однозначно описывать существенное и отличительное.
Пример. Возможно, именно форма альбомного листа бумаги и та же форма офисного листа бумаги А4 будет являться достаточным условием построения 
аналогии (подобия) между этими 2-мерностями. Одна нарисованная собака подобна другой нарисованной собаке, если угадываются общие черты в форме.
Следствие 2.  Для создания подобия предмета из 3-мерного пространства дост. совпадение двух свойств материи.
Пример. Одна пирамидка стеклянная (статуэтка) и другая пирамида из степей Египта имеют одинаковую форму и одно и то же название - "Пирамида". 
Нечто иное под названием "пирамидка", скажем, криво построенное на сухом песке, уже не будет иметь формы пирамиды (т.е. конкретно ограниченное, 
скажем, 5 гранями тело). Первое свойство - облик ( возможно, включающий форму и цвет).  Вторым свойством, возможно, будет являться название класса. 
Напр, кошка не подобна собаке, но одна кошка подобна другой кошке, кошка - название класса.
Следствие 3.  Для создания подобия предмета из 4-мерного пространства дост. совпадение трех свойств материи.
Пример. Возможно, это форма (более частный и конкретный облик), название (уникальное имя, в частном классе) и способ поворота (движения во 
времени) вверх-вниз-направо-налево (т.е. как это движение будет выглядеть, если смотреть на него).
Следствие 4.  Для создания подобия предмета из 5-мерного пространства дост. совпадение 4 свойств материи.
Пример. Для двух людей подобие - это совпадение следующих Свойств  (Уникальностей):  форма (особенности облика, строения лица, внутр. органов 
и т.д. ), название (уникальное имя), способ движения тела вовне и способ (или набор способов) движения "внутри", т.е. способ  мышления в одном 
из двух противоположных направлений: либо к истине (связность мышления), либо ко лжи (хаотичность, недоказательность).

<...>

Следствие 5. Весь мир есть создание сознания.
Т.к. осознание понятий и поступков мы принимаем за истинность (т.е нужность, верность), то понятно, что осознание человеком чего-либо есть 
процесс построения логической цепочки из Мыслей Бога, процесс построения образа в его связи с другими образами, а не "прокручивание" одного и 
того же предложения с усилием понять, что дальше, от чего начали думать  или на чем ты остановился. Следовательно, для формирования понятия 
необходимо выяснить, по каким законам происходит построение связей между образами. 

Окружающий мир есть отражение наших внутренних образов-мыслей. Давание обещаний предметам (обязательно помою тебя, окно, чуть позже) и людям 
(помогу, покажу, приду и т.д.) обязывает человека оставить в подсознании четкое указание на то, чтобы при последующем обращении к такому 
предмету/человеку произошло воспоминание и/или побуждение к действию. Невыполнение обещаний оставляет в памяти подсознания образ, однозначно 
строящий будущее как невозможность принятия противоположного вида для предмета (т.е. напр., невозможность покупки квартиры с новыми чистыми 
окнами в силу того, что нового чистого окна для себя ты не видишь, т.к. подсознание "не отпустило",  обещание помыть окно в старой квартире 
не было выполнено). Также в подсознании могут строиться образы, соответствующие антисоциальному поведению в силу многократного подкрепления 
этого поведения положительными эмоциями и/или авторитетами.  Такое поведение будет мотивировано на то, чтобы вновь почувствовать, как ранее 
"работал" авторитет и какие положительные эмоции происходили.  Возможно, что антисоциальное поведение строится в силу того, что неделание 
такого поведения приводило к отрицательным эмоциям (ругал отец или мать, например). Выход за рамки "порочного круга" будет осуществляться 
лишь путем мысленного возращения назад во времени, т.е. с помощью рассуждений, приходя к мысли или переживанию, от которого все отталкивалось 
и высмеиванию произошедшей там ситуации  (посмотреть с новой точки зрения или многократно прокрутить в памяти, опять же для высмеивания, 
найти противоречие в мыслях, опять же осознать комичность и т.п.). 
Определение. Осознание - принятие как истинного вследствие самостоятельного доказательства этой истинности путем прохождения мыслительной 
деятельности на уровне подсознания (образной мыслительной деятельности) и нахождения вследствие этого "своего места" в бесконечной цепочке 
верных рассуждений и понятий, то есть нахождения смысла (того, что это означает).


Осознание невозможно или происходит крайне трудно в следующих ситуациях:
1.	Наличие внешних раздражителей: речь, голоса, как свои, так и других людей, резкие неожиданные звуки, резкая неожиданная смена обстановки. 
Смотрение в зеркало (рассматривание и построение мысленного соответствия увиденного и наличия образа в памяти), жевание. 
2.	Наличие болезни внутри организма. Старость относится также к процессу распада и нарушения функционирования и физиологии, поэтому крайне 
трудно пожилым людям возвращаться в своей памяти и рассуждать, и даже возможно не "поэтому" здесь следовало написать, а "поскольку" трудно в 
случае внутренних раздражителей оперировать памятью.
3.	Наличие сильной психологической зависимости.  В первую очередь  от  трудно  перебарываемых "колец", завязанных буквально на всем окружении 
человека - это может быть  долгий сон, обильная непрерываемая еда, распутство, употребление вызывающих зависимость наркотиков, крепких напитков, 
возбуждающих или угнетающих нервную систему веществ, наличие комплексов неполноценности, навязчивых движений (теребение волос, бегающий взгляд 
и т.д.).
При этом понятно, что осознанию мешают страхи, недостаток построения и взаимодействия именно нервной системы человека с органами, тканями 
организма и окружающим миром.
Осознание происходит быстрее в следующих ситуациях: 
1.	Никакие внешние раздражители не мешают мыслительной деятельности. Молчание, относительная тишина. Концентрация внимания на одном предмете, 
нацеливание на четкий несбивчивый ритм мышления путем концентрации на ритмичности собственного дыхания, ритмичной периодичной музыке 
(к примеру, специально предназначенного для таких целей стиля "транс" trance или psychedelic  trance или же вообще только несбивчивого 
барабана).
2.	Не беспокоят никакие внутренние раздражители. Например, это может быть боль или процесс переваривания пищи (сразу после еды осознание 
невозможно).
3.	Происходит многократное прокручивание верных, но утерянных или не осознаваемых ранее цепочек рассуждений. Возможно, запись этих 
рассуждений для когда-нибудь-последующего наилучшего достроения памяти в случае утери каких-либо знаний или логических следований.
4.	В момент засыпания/пробуждения, когда сознание не подавляет подсознание, а, используя наглядные проявления образов и символизмов, 
возникающих перед глазами из подсознания, пытается взаимодействовать с ним, давать команды телу, рассуждать и т.д., т.е. использовать 
память в полную силу, а не только находиться в рамках и ограниченности законов существования и жизни в конкретном сновидении.  К примеру, 
можно при засыпании дать команду посмотреть в надвигающемся сне на свои воображаемые руки.
5.	Обращение своего внимания на окружающий мир, на предметы, на которые падает взгляд при поиске ответа на вопрос и при забывчивости и 
неумении найти предыдущий шаг.  Обращение имеет смысл, поскольку окружающее построено твоим же собственным подсознанием и сможет навести тебя 
на мысль, имеющую место в прошлом, достаточно только подумать "а что мне сможет помочь для того, чтобы найти нужный ответ?"
Так, ускорение осознания возможно, если исключить первые три фактора и соблюдать вторые три.  

Существует ситуация, при которой такое возможно. Даже если человека беспокоит физическая боль - необходимо узнать, а не существует ли 
вещества, способного обеспечить выполнение сразу всех условий, в том числе избавление от боли? Ответ на этот вопрос был найден в небольшом 
(например, одна тысячная грамма для лизергиновой кислоты из спорыньи пшеницы) употреблении веществ-психоделиков, одновременно повышающих 
концентрацию, улучшающих внимание, память, ощущения и т.д., и дающих при этом  болеутоляющий эффект (потому, что несколько блокируется работа 
серотонина и  мозг  умышленно блокирует поступление в него сигналов от тела в виде боли,  неудобств и прочих отвлекающих процесс познания 
факторов). 
Такое влияние обусловлено действием этих веществ на серотониновые клетки и обеспечиванием идеальной нервной проводимости за счет достроения 
разрушенных нервных окончаний и временном восстановлении синапсов. "Достроение" осуществляется за счет самих этих веществ и носит, 
к сожалению, временный характер, соответствующий времени наличия полной, ещё не распавшейся  структуры, однако за несколько часов такого 
состояния вполне возможно "додуматься" до совершенно нового открытия в науке или же просто избавиться от навязчивых состояний. 
"Такие высокоактивные вещества, как ЛСД и псилоцибин, обладают  очень тесной структурной взаимосвязь с веществами, присутствующими в 
организме, которые встречаются в центральной нервной системе и играют важную  роль в регуляции ее функций. Поэтому возможно, что при 
нарушении метаболизма  обычных нейротрансмиттеров образуется вещество, подобное ЛСД или псилоцибину,  которое может определять и изменять 
характер человека, его видение мира и  поведение. Мизерное количество вещества, образование которого мы не можем  контролировать по своей воле, 
способно определять нашу судьбу. Возможно,  подобные размышления о биохимии, нашли свое выражение во фразе Готтфрида Бенна  из его эссе 
"Provoziertes Leben" (Искусственная жизнь): "Бог есть вещество"" [Хоффман]
Следует, однако, помнить, что искусственное воздействие на нервную систему химических веществ вызывает химические реакции ЗА СЧЕТ самого 
мозга, и это негативным образом действует уже не на физиологию, а на анатомию, СТРОЕНИЕ мозга и ПОСЛЕДУЮЩУЮ нервную проводимость. 
Следовательно, панацеи в виде кислоты или другого вещества, способного навсегда или хотя бы на недельку, поставить процесс мышления на 
качественно новый уровень, не существует и существовать не может. Вся изюминка кроется в естественном, а значит и долговременном, построении 
человеком нервных связей.
Определение. Смирение - возврат Мыслей Бога посредством отрицания (опущения) Мыслей не от Бога вследствие "принятия" ситуации как есть или 
осознания (доказанности) своей неправоты (понимание противоречий, ложностей, ошибочности), осознания бессмысленности старых ложных убеждений 
и установка на кротость.
Определение. Кротость - осознание возможности наличия и даже появления в любой момент времени Мыслей не от Бога и установка на не реализацию 
этих Мыслей не от Бога. 
Кротость проявляется в принятии новых стереотипов и лишь убежденных в правильности - действий. Это предполагает не допущение новых способов 
поведения, новых "соблазнительных" и уводящих мысли ситуаций или новых рассуждений, могущих привести к старому тупику и забыванию, таких как 
"а почему я сейчас так подумал? Забыл".
При этом Смирение понимается как понимание тупиковости в чем-либо и установка больше не "ходить" в этом тупиковом направлении. Также можно 
сказать, что это осознание уже наличия Мыслей не от Бога и установка на противоположные принятым ранее действиям, соответствующие на этот раз 
Мыслям Бога.
Как происходит  мысленное отрицание неверностей? За счет каких мыслей возможно быстро придти к высмеиванию подлежащего отрицанию неверного 
суждения/понятия? Как определить, в конце концов, твой путь рассуждений приведет тебя к истинности предполагаемого или к ложности? Твой путь 
в данный момент есть путь добра или путь зла?
Рассмотрим модель выбора: 
Верно предположение о том, что для построения истинности необходимо нахождение/наличие/осознание наличия некоторой качественно новой ложности, 
относящейся "к делу", к имеющемуся утверждению, ещё более конкретнее - к отрицанию чего-то имеющегося. 
Качественно новое является отправной точкой для преосмысления и переопределения всего имеющегося, значит, начало можно принимать от точки, и, 
очевиднее всего, ложность первична. Но первичность эта есть одновременно продолжение чего-то имеющегося, фрактального, бесконечного, истинного. 
Опять приходим к мысли о бесконечности, в которой Бог (Имеющееся, обозначим за А) позволяет породиться отрицанию, ложности, "не А". Т.е. к 
каждому отрицанию, ложности, найдется свой Бог, который позволит именно своим существованием существовать ложности (а может и не позволить, 
т.е. остаться вершиной без ответвления). И если Бог  (пусть это будет какая-либо любая Истинность) осознает наличие и жалость к ложности от 
себя (их совместную параллельность), то Он может избавиться от этой ложности путем разрушения себя, что, в свою очередь возможно если Он 
позволит считать себя ложным (позволит себя проотрицать или надругаться над собой, как Иисус), или же если ложность осознает то, что ей 
хочется быть истинностью и смирится с расставанием с имеющейся своей второй половинкой-истинностью (т.е. нахождения рядом с ней как 
античастицы), захочется тоже быть Богом, как "А", то ложность также прекратит свое существование и перейдет в Истинность (святость, как Дева 
Мария, по-родившая Иисуса). А имеющаяся истинность "уйдет" дальше, ещё глубже - позволит себя проотрицать, если осознает, что существует 
такой новый другой Бог, который может привести его к бесконечной жизни, от к " НЕБог , не А" к  совершенно другому Е". 
До бесконечности отрицая В, получаем "не В" и обозначаем С, отрицая С, получаем "не С" и обозначаем D и т.д.

<...>

Определение. Счастье - чувство осознания смыслов всех встречающихся понятий (например, понятия "Любовь"), чувство ясного понимания своих 
образных мыслей, осознания верности и безошибочности любых своих мыслей и действий в силу гиперрефлексии, идеальной нервной проводимости и, 
соответственно, идеального извлечения из памяти. 
Осознание того, что ты понимаешь буквально все вокруг, четко контролируешь мысли и быстро находишь смысл и доказательство, действуешь 
размеренно и безошибочно, осознаешь и контролируешь все происходящее и потому не подвержен страху, является поистине счастьем. 
Говорят, счастье - это когда тебя понимают, мы говорим, что счастье - это когда ТЫ ВСЕ ПОНИМАЕШЬ, а другим даешь понять, что ты хочешь им 
донести.
  Что дает возможность универсального знания, понимания всего? Осознание ВСЕГО, т.е. знание всего и понимание всего, дает нам возможность 
постичь все имеющиеся явления жизни и участвовать в процессе Создания Бытия, т.е. сделать процесс создания во времени управляемым. Знание 
последовательности событий, происходящих вследствие некоторого события, дает ощущение того, что события подвластны тебе, понимающему закон 
построения будущего. Зная ход событий будущего, можно воздействовать на настоящее, тем самым строя какое тебе угодное совершенное будущее, 
каждый раз путем выбора одного из двух возможных выборов: принятия А или непринятия А (принятия отрицания А).  
Действительно, как не быть счастливым, если чувствуешь себя поистине Творцом, в единении с Богом, когда Ты есть подобие Бога. Здесь даже не 
подходит слово "эйфория", ведь эйфория так слаба в описании того, что ты стал Богом; здесь не подходит слово "экстаз", ведь экстаз относится 
только к телесному.
  Однако, на деле Человек и так является свободным в выборе своего будущего - либо принимает отсутствие мышления на уровне подсознания, 
животность и наслаждения, либо принимает наличие подсознания, четкого контроля себя и своих действий; либо дает команду "съесть два батона, 
т.к. "хочу+сейчас+пока не кончится", либо рассуждает и выбирает логичное.
Петросян С.Р. пишет: "Счастье - это абсолютная терпимость, это способность видеть в Мире только Бога и различать меру его проявленности и 
тех или иных явлениях жизни, гармонию и степень се совершенства." При этом Богом принимаем называть Мысли Бога, т.е. человеческие 
подсознательные мысли, символы, справедливость которых доказана через бесконечность или хотя бы многократное подтверждение.
Для полной гармонии в науке и счастья человечества необходимо найти ответы на все вопросы, как то "откуда берется болезнь" или же 
"как получить лекарство сразу от всех болезней" или "что находится внутри элементарных частиц", "как научиться свободно преодолевать 
гравитацию", "как постичь за один год все имеющиеся знания", "что есть Бог" и др. Мы предлагаем постичь, "что такое хорошо" и "что такое 
плохо", тем самым проникая в суть самых важных вещей.

  Получение качественно нового знания при этом может получиться в силу осознания одновременного наличия двух верных рассуждений: A1->B1->C1->…->Q и 
A2->B2->C2->…->  Q. (не Q). При этом, Q, с одной стороны, будет означать, скажем, понятие K, а {не Q} с другой стороны будет также означать 
то же понятие K, но с противоположным смыслом. То есть, К, определяемое через какие-то другие понятия, где отправной точкой служат базисные 
понятия, противоположные базисным понятиям в первом случае (в первом случае первое есть A, из него идет В, во втором первое идет  некое 
"не А", равное С, и из него выходит "не В"), либо базисные понятия с заданием верным и противоположного направления,  т.е.  в  первом случае 
A->B  принимается за истинное К, во втором истинное К получается если  В->А. Это также будет означать, что существует двойственная природа 
вещей Бытия и двойной взгляд на понятия. 
Пример.  Мужчина рассуждает: приход истинных знаний возможен только путем не-делания мира своими мыслями, жизни с помощью созерцания 
имеющегося, не рассеивание мыслей, не излучение мыслей сознания, а принятие Бого-Мыслей путем лишь вИдения данности и принятии её такой, 
какая она есть, такой как она предстает в смыслах Высшего Разума, Космоса, общего Поля разумности, Поля Смыслов внутри и снаружи всех нас 
и т.п.; независимая точка зрения, максимально хорошая для максимального числа людей и имеющая независимый смысл от Создателя. В таком ключе 
понятие "остановки мира" предполагает существование мысли вне времени, независимо от времени, в безвременье, и остановка мира есть рассуждение 
по бесконечным  образам памяти как угодно быстро, анализируя данности, и остановка мира будет "хорошо" для постижения смыслов. Эквивалентно 
"остановка делания мира" и "неделание". Женщина рассуждает обратно: существует безвременье, когда нет ничего материального и одновременно есть 
Бог, которому все разрешено. При этом Бог, разрешив запрещать, Создал Дьявола (возможно, женщину из мужчины-себя или просто некую грязную 
субстанцию путем отпадения лишнего от ангелов), сказал ему "тебе ничего не запрещено" (отрицание разрешения всего) и наделил его способностью 
устанавливать границы. Дьявол в рамках бесконечного числа границ также принимает участие в создании материального мира, состоящего из набора 
картинок-моментов времени (как в мультфильме), путем духовного/мыслительного воздействия.  Понятие "остановки мира" при этом предполагает 
выборку одной картинки времени из общей временной линейности и её ДЕЛАНИЕ. Делание последующей картинки в зависимости от каких-либо действий 
людей или природы, зависит от наличия соблюдения или несоблюдения четких законов развития времени - выбор либо одного, либо противоположного 
ему.  Такая остановка мира эквивалентна "остановка для делания мира", т.е. "плохо" с точки зрения стремящегося уйти от материальных образов к 
мыслям и смыслам. При этом понятия "остановок мира" в первом и втором случае противоположны по смыслу, переход в безвременье с одной стороны 
и переход в конкретный момент времени - с другой, но суть остановки для человека сводится все равно к тому, чтобы увидеть 
недоступное и постичь истину, к … ВНИМАНИЕ! Простыми человеческими словами: независимому и более подробному 
рассмотрению вокруг себя окружающего мира, открыванию глаз пошире, чтобы ПОЧУВСТВОВАТЬ других. 
  При этом, мужчина, у которого в голове идеей "фикс" возникает идея психоделически оторваться от мира, в семье будет считать себя лишенным 
свободы творить и ощущаемым необходимость оторваться от этой семьи и женского влияния. А женщина, лишенная четких принципов - существом, 
которому необходимо из двух осознаваемых ею направлений указывать на одно и сопоставлять ему истинность, при этом женщину всегда будет 
держать  "зов предков", т.е.  махание рукой на верности и истинности в силу того, что что-то или кто-то просто попросил помощи что-либо 
сделать или просто поговорить, и одновременно зов мужчины, причем женщина, не в силах оторваться от своих корней и своей сущности, будет 
стараться всегда тянуть мужчину к себе, в обратную и ненужную для него в этот момент сторону. Такой расклад вещей имеет место быть в 
повседневной жизни, когда на деле противоположные характером мужчина и женщина находят смысл жить вместе путем принятия идеальных договоров, 
т.е. когда осмысленные уступки то одной, то другой стороны приносят мир обоим. 
  Пример. Взять какое-либо событие из окружающей жизни. Указав рукой на факт совершения этого события одновременно мужчине и женщине и озвучив 
этот факт, напр. , так: "Смотрите, как кот прыгает с крыши!", можно узнать, что к мысли о том, как кот прыгал с крыши, они пришли СОВЕРШЕННО 
разными путями, мужчина напр., подумал о том, кот быстр и ловок, а женщина - что у кота хвост крутится волчком. Отсюда может возникнуть 
конфликт между логикой мужчины и логикой женщины, если они оба даже просто ПОПЫТАЮТСЯ предположить точку зрения друг друга или указать и 
озвучить только на свое вИдение. Или же может возникнуть договор или понимание друг друга путем объяснения и доказанности этих точек зрения, 
причем идеальное понимание и приход к святости (идеальному мышлению и пониманию) возможен только путем спора или беседы мужчины с женщиной, 
или же человека с Богом, через свою собственную рефлексию. 
  Ещё пример: внимательно посмотрите, каким образом мужчина и женщина выжимают мокрое белье. Действия эти заложены на уровне подсознания и 
представляют из себя полную противоположность, начиная от расположения рук и заканчивая направлениями движения для каждой из руки.
Возможно ли, что постижение истины для людей с разным типом мышления возможно по противоположным путям? Целесообразным будет принять тот факт, 
что существует два вида мышления (в сознании, строящемся на подсознании) - мужское, отправляющееся от уже существования базисных понятий, и 
женское (т.н. женская логика), предполагающее исход по двум путям одновременно и не предполагающее исход по пути, на который не было явно или 
опосредованно указано обстоятельствами, это мышление, отправляющееся от предположения несуществования базисных понятий или предположения 
ложности имеющихся направлений и поиске других базисов.
  Является ли рассуждение "по-женски" более совершенным в пути поиска истины - остается загадкой. 
Как это знание мы используем в своей теории? Примем как ещё одну убедительность в отношении верности нашей дифференциации поступков деление 
всего на лишь два возможных исхода - делать либо не делать в силу тех или иных причин или отсутствия оных.

Следствие. Всё то, что имеет одинаковый набор  Свойств или обладает его частью и подобно ему, развивается во времени по аналогичным законам. 
(Также: Бытие многоуровневое. Отдельно взятое событие/факт находит отклик в бесконечном количестве витков на разных уровнях. Также: 
развивающиеся в одном направлении не развиваются при этом в противоположном, а развиваются по тому же, или под углом, не равным 360). 
	Следствие 1. Существует смерть плоти. Мы живем и умираем - это факт. Точно так же это можно отнести КО ВСЕМУ, т.е. ВСЕ живет и теряет 
	плоть. 
Факт существования смерти был не всегда, а начал существовать в определенной точке времени при определенных обстоятельствах.
	Следствие 2. Причинение разрушения материальному миру причиняет разрушение всему, что было связано фактом свершения этого события и на чем 
	держалось существование всех ступеней этого  материального (разрушение подобий). 
  Простыми словами, разрушающий разрушает себя, поскольку является частью того мира, который разрушает. Разрушивший допустил мысль о возможности 
разрушения чего-либо собой, допустил мысль о прекращении существования, о самом существовании возможности разрушать. Т.е. принял за верную 
мысль "разрушать истинно, разрушать можно, разрушать необходимо". Вследствие этого, строил свою жизнь, желания и окружение так, чтобы не 
избавлять себя от того, что так же, как и он, может и хочет разрушать. В итоге получаем наличие рядом с разрушителем (или за углом : ), у 
которого разрушение перешло в привычку, такого же сходного маньяка-разрушителя, который может осуществить покушение на разрушение уже того 
первого разрушителя, не осознающего ложность покушений и в своем разрушении пришедшего к мысли разрушения себя.
Такой пример для размышления:  если в колдовстве не от Бога (т.н. направление Вуду) куклу с именем и обликом конкретного человека (и при ещё 
ряде условий) проткнуть иглой, настоящий человек также почти в то же самое время пострадает от колющего предмета или испытает боль. Почему? 
Потому, что в человеке, которого хотят убить, предварительно создают логическую связь свойств куклы и его самого, некую ментальную связь, 
будто кукла - это его воплощение, это он сам, и нужно бояться за куклу. И тогда протыкание иголкой куклы для боящегося человека вызовет в 
нем перенос свойств куклы обратно на него самого с негативными последствиями.
Также пример из жизни: Отбери что-либо, и в последствии сам лишишься (столь же ценного для тебя, сколь ценное это было для того,  у кого 
отобрал).
	Следствие 3. Вследствие подобия возможны переходы от одного свойства к другому.
	Следствие 4. Подобное существует.
	Материальное изображение Человека (напр, рисунок или кукла), наделенное частью Свойств Человека, и сам Человек подобны тогда и только 
	тогда, когда совпадают их базисные характеристики (имеются одинаковые Свойства). Так называемые базисные характеристики (некоторое 
	достаточное количество символов, относящихся как к человеку, так и кукле, в нашем случае) мы рассмотрим отдельно, показав, что "как куклу 
	не назови, человеком она не станет" и заговорить не сможет.
  Выдающийся английский мыслитель, биолог, антрополог и психиатр Грегори Бейтсон пишет в своих трудах о том, что структура природы и структура 
человеческого разума (и тела, впрочем, тоже), отражают друг друга и сообщаются.  Одна из точек зрения - принятие поведения ради бесконечности 
существования (ориентация на общечеловеческие ценности, ущемление эго ради знаний, управления, ради безошибочности и прихода к несмерти), 
другая - тЕшение эго, себя вопреки другим, ради личных удовольствий, уход к смерти, разрушению, Дьяволу и понимание возможности обойтись без 
пятой составляющей человека - подсознания  (воли, ориентирующей поступки карты памяти). Выбор осуществляется и отражается на окружающем мире 
по законам подобия.
Ментальные характеристики, согласно теории Бейтсона, свойственны не только индивидуальным организмам, но и социальным, экологическим системам.
 Ученый рассматривает метафору как связующую ткань всех живых существ. Применительно ко всем прекрасным вещам логика не работает, утверждает 
 Бейтсон. Отношения (смыслы) должны быть основанием всех определений. Биологическая форма собирается из отношений, а не из частей.  Метафора - 
 вот подлинная логика Мира {30}.
  Действительно, оперируя логикой сознания, в лучшем случае можно придти к совершенному дизайну, т.е. верному и красивейшему расположению 
имеющихся вещей. Примером идеального дизайна, со сбалансированными цветами темно-светлого и противоположного (из спектра солнечного луча), 
является картина Малевича "Черный квадрат". Идеальным с точки зрения дизайна эта картина будет, если площадь квадрата равна площади окружающей 
его белой области. Идеальным может быть только баланс, пусть не видный с первого взгляда в сложной и большой структуре. Создать действительно 
новое возможно путем отвлечения от внутреннего линейного проговаривания и путем выхода чувств, а не только путем оперирования или 
преобразования увиденного в окружающей среде.
  "Многие ученые рассматривают принципы организации материи как фундаментальный вселенский процесс, повторяющийся вновь и вновь на различных 
уровнях ее существования (А. Янг). Элементарные частицы, атомы, молекулы, растения, животные и люди - есть проявление различных степеней 
свободы единого феномена, в различной материальной представленности. Усложнение материальных форм позволяет увеличить динамику этого феномена, 
что особенно заметно на примере пространственно-временной сверх-активности человеческого социума." [Петросян]
"Если бы сила разума не была материальна, как бы материя могла воздействовать  на него" [Гёте]
"С другой стороны, хорошо известно, что такие вещества, как, например,  адреналин образуются в нашем организме вследствие мыслей и эмоций, 
которые, в   свою очередь, определяют функции нервной системы. Можно предположить, что наше  физическое тело восприимчиво по отношению к 
разуму, и оно формируется им, так  же, как наша интеллектуальная сущность формируется нашей биохимией". [А. Хоффман]
С другой стороны, отметим, что, в отличие от г-на Хоффмана, мы понимаем, что любое искусственное воздействие на интеллектуальную и чувственную 
сущность неизбежно приведет к перестройке организма на путь легкого получения "готовой" биохимии и отключению функций, ответственных за её 
производство в самом человеке. 
Рассмотрим проявления подобий в мире, мышлении и подсознании, через определение и рассмотрение символизма.
Определение. Символ (знак, имя, изображение) - материальное выражение подобия (в некотором материальном образе).
	Следствие 1. Символ Человека есть символ Бога.
Новое звучание приобретает фраза "Бог создал Человека по образу и подобию Своему".
	Следствие 2. Убийство плоти Человека есть покушение на Бога и, следовательно, на свое существование.
	Следствие 3. Кража есть присвоение чужого, а значит, покушение на мир другого, на имеющийся для других людей расклад объектов и имеющийся 
	ход событий, зависящих от этих объектов; а значит, кража есть покушение на Божественное (законы построения мира и следование событий 
	согласно законам и построенному); и, следовательно, покушение на свое существование.
Определение. Символизм - сопоставление подобного подобному.
	Следствие 3. Оперирование символами есть Мысль от Бога.
Определение. Игра - вид деятельности человека, оперирующий уменьшительными или увеличительными образами (символами) предметов или явлений.
	Следствие 1. Игра есть выражение подобия или выражение осознания неподобного для неподобных (несвязных) вещей.
	Следствие 2. Оперирование символами есть сопоставление свойств подобия.
	Следствие 3. Свойства подобия однозначно определены Богом; Игра есть подобие того, как Бог создает Бытие, следовательно, Игра подобна 
	Творению, игра есть процесс Творчества, Игра Божественна (священна).
Определение. Смех - это звук-результат положительной реакции человека на его осознание противоречия, нелепости, несоответствия, ложности, и 
понимание того, что результат такого осознания не существует в природе в таком противоречивом виде.
Звук смеха имеет периодичные повторы, указывающие на радость и нелепость одновременно, смех осуществляется на глубоком выдохе и символизирует 
непринятие нелепого относительно/для  себя или одобрение яркой мысли других. Поднятие уголков рта ещё раз подтверждает смешное таким же 
смешным. :
	Следствие 4. Игра вызывает смех и Мысли (Бога).
	Следствие 5. Игра есть способ перехода от Мыслей не от Бога к Мыслям Бога. Также: Мысли не от Бога переходят в несуществование, если 
	применить к ним игру (подобие, аналогию, смех, т.е. высмеять, "переиграть" по тобою же придуманным правилам, закрепить знание о 
	соответствии или несоответствии  положительными эмоциями или же разрушить несоответствие). 

  Оперирование символами положительно сказывается на Человеке. Игра есть проявление символизмов. Игра выражает связи подобия, зн. для осознания 
нового образа необходимо имеющийся новый образ связать путем подобия (игры) с другими символами, т.е. закрепить (или построить) между новым 
понятием и каким-либо старым - отношение подобия.
  "Приверженцы каббалы учат, что у имен, слов и букв в Библии есть глубокий смысл, и что, раскрывая его, можно познать скрытые тайны 
Божественного. Интерес к нумерологии не ослабевает и сегодня. ...Насколько известно ученым, нумерология получила развитие в VI веке до Р.Х., 
когда древний философ Пифагор выдвинул идею, согласно которой все сущее можно выразить в числах, поскольку все во вселенной можно в конечном 
итоге свести к числовому ряду." [Хант М. Занимательные факты из вашей удивительной Библии: пер. с англ. - Заокский: "Источник жизни", 2000]. 
Мы предполагаем, что глубокий смысл скрыт не только в Библии, но и повсюду в повседневной жизни, и смысл этот сводится не к количественным 
характеристикам, а к начертанию и взаимодействию/отношению  таких символов. К примеру, отношениями могут служить фрактальные формулы или же 
символы "одного" и "другого", символы наподобие "да-нет", 1 и 0 (в компьютере), либо 1 и 2 (единство и разобщенность) и т.д.
	Следствие 6. Играющие (дети) выражают Мысли Бога.
	Следствие 7. Играющие (дети) легко усваивают новые понятия.
	Следствие 8. Игра в подсознании есть способ усвоения (осознания) понятия. 
  Построение процесса игрового построения системы понятий в подсознании мы, возможно, рассмотрим ниже.
Определение. Зло - это 1) Присутствие в подсознании человека Мыслей не от Бога (логической путаницы, противоречий, ложностей, 
бессмысленностей, тупиков) и также выдача этих Мыслей (не от Бога) посредством <срывающегося> голоса (отрицания, сомнения, логической 
путаницы, крика, неровного построения дыхания во время речи, напр. за одно слово несколько вдохов или выдохов) или выдачи действий, 
им соответствующих (разрушение себя, разрушение окружающего, ошибки, хаотичные движения, однообразные мысли, бесконечный зацикленный повтор 
мысли). 	2) Уплотненная часть материи вне сознания и тела Человека, оказывающая на Человека воздействие, приводящее к п.1) путем 
подавлением построения четких и позитивных подсознательных образов и подавлением выборки этих образов для принятия решений. 

  Зло в сознании (а не подсознании) само по себе злом не является. Мыслительная путаница свойственна человеку, у которого путаница в образном 
мышлении. Никто ещё не называл спутанную спонтанную речь злом (даже если речь высказывает Мысли не от Бога). Злом скорее называют какие-либо 
конкретные разрушительные действия, результат ошибки.
  Допущение спонтанной (хаотичной) мысли, действия или речи (и, следовательно, т.н. "нервничание" из-за этого) способны направить построение 
образов по ложному тупиковому пути и т.о. породить ложные связи, построенные не по закону подобия, не в результате продолжения "игры", а 
в качестве самостоятельного суждения, в отрыве от истинностей и верной логики.
Наличие таких "недодумок" относительно себя или окружающего мира и принятие на веру чужих неверных мыслей о себе, не обдуманных и 
непроверенных, как раз и толкает человека на ошибочные шаги, ошибочные мнения, якобы верные и якобы доказанные пути. 

  "Принятие на веру" происходит в ходе закрепления за источником знаний Авторитета. Несколько раз проверенные и доказанные знания, которые 
предлагал авторитет, закладываются в память как однозначно истинные, но в какой-то момент времени новое знание, исходящее от авторитета, не 
удостаивается проверке и помечается опять же истинным, хотя на самом деле порождает ложную связь и способ поведения. Самым большим авторитетом 
для ребенка служат его родители. Родители, в свою очередь, указывают на другие авторитеты (телевизор, библиотека и др.). Однажды закрепленный 
верой неверный способ поведения становится социальным злом, а душе-мышлению человека, принявшего на веру неверное, становится весьма сложно 
избавиться от стереотипов и приобрести новые точки зрения. Многие психологи ищут корни психологических проблем из детских переживаний и 
ситуаций, когда в детстве тебе не ответили (или ответили неверно) на вопрос "почему?", вызвали страх или же заставили что-то сделать 
(запретили что-то сделать), не проаргументировав и не заинтересовав.
Такое засевшее в подсознании "зло" тоже имеет свою видимую форму, в виде цепочки рассуждений, имеющей тупики или противоречия. А, в свою 
очередь, эти тупики и противоречия упорно "сидят" в подсознании и проявляются в виде злобных поступков при каждом удобном случае, поскольку 
человек не проверяет, не продумывает до конца свои подсознательные Мысли, а действует машинально, ДОВЕРЯЯ АВТОРИТЕТУ и пытаясь (как это не 
странно) доказать,  что мысли авторитета священны, что мысли эти нужно всем демонстрировать при каждом удобном случае, и это будет "работать" 
на твой авторитет, на твое достоинство, на твое (опять же, как это ни странно, как это противоречиво) эго, потакая твоему эгоизму. Все 
противоречащее Авторитету априори признается Стыдным.
  Имеем перенос свойств авторитета на собственный авторитет.
  "Бог не пытается судить людей, он принимает любой выбор человека и вплетает совершенное им событие в замысловатую ткань происходящего самым 
выгодным для Себя образом. Потому все существующее обладает некой склонностью к порядку, и даже деструктивным, умирающим формам социальных 
взаимоотношений тоже присуще стремление к самоорганизации". [Петросян]
"Слуги пустоты любят воевать, чтобы утверждаться в собственном достоинстве (им всегда его не хватает), но относиться к людям-исполнителям 
"зла" надо вежливо и корректно, рассматривая этих людей не как посланников сатаны, а как пациентов, искалеченных неразумной социальной игрой." 
[Петросян]. Как жертв собственных ошибок.

Определение. Страх - результат осознания ошибки, чувство понимания невозможности осмысленности, не знания чего-либо, остановка осмысления, 
сопровождающаяся боязнью неосознанного, неизвестного, непонятого и, одновременно, боязнью осознать, понять. 
Другими словами - непонимание ситуации, запинание, ошибки и обрывочность, на физиологическом уровне - реакция организма на опасность, 
выключающая мышление и включающая на максимум функции нападения для самосохранения.
Поскольку, осмыслить и понять можно все что угодно, только на это нужно время, страх является как бы остановкой времени, при которой человек 
зацикливается на том, что в этот момент времени он это НЕ понимает, и, следовательно, не понимает ВООБЩЕ и не поймет НИКОГДА, а все окружающие 
это ПОНИМАЮТ и якобы видят ущербность человека в его, отличной от их, точке зрения/действии.
Следствие. Страх есть результат ошибки <мышления>.
  
  Т.е. когда человек осознает, что имеет дело с чем-то неизвестным/противоречивым/тупиковым, тогда ему и становится страшно. Темных кустов 
боится человек, не представляющий, что там может быть. И лишь точно знающий, что там есть на самом деле или может быть, страха не ведает. 
Также не боится тот, кто сможет установить, что там сидит демон, что такое демон и как он действует. Не знающий, что такое демон  (какое 
у него поведение), допускает мысли о том, что демон сможет причинить ему вред в силу своей непредсказуемости, и потому испытывает страх.

Следствие. Страх есть результат неполного раскрытия определения и свойств набора понятий.
	Следствие 1. Страх не испытывает человек, осознающий свои мысли и не имеющий смысловых противоречий (т.е. ложностей, недоказанностей, 
	непонятностей, направление в мыслях только через свою призму).
	Следствие 2. Осознающий то, что демоны/бесы/черти есть видимая галлюциногенная оболочка ложности и противоречия в мыслях (путаницы в 
	образах подсознания), тем самым осознает, что такое демон и теряет страхи, преобретая не-боязнь неизвестного. 
	Следствие 3. Страх исчезает путем осознания природы страха. Знание о том, что демон есть недоразумение, ложность (несуществующее, 
	противоречивое, спутанное, и потому нелепое, смешное), дает нам власть над демоном (и, следовательно, тем самым уничтожает его). 
	Следствие 4. Игра и смех (высмеивание) являются предпосылками выхода из состояния страха.
  Вера и твердая уверенность (как отсутствие сомнения) сопутствуют исполнению практически любых желаний. Как не допустить сомнений (и, 
соответственно, ложностей), как доказать себе верность и существование пути, мы рассмотрим ниже.
Обида, злоба, ненависть, осуждение, обман являются следствиями непонимания ситуации, бессилия изменить ситуацию, страха от продолжения 
ситуации (которую не в силах изменить). Следовательно, 
	Следствие 5. Обида, злоба, ненависть, осуждение, обман есть Зло/Мысли не от Бога. 
	Следствие 6. Страх есть Зло. Всё, где имеет место быть страх, переходит в несуществование (ад) или имеет все шансы стать несуществующим.
	Следствие 7. (Твой) Страх есть показатель наличия (в твоем подсознании) Зла. Страх является предупреждающим моментом, говорящем о том, 
	что где-то поблизости <на микроуровне, уровне твоего мышления > находится Зло.

  Пример 1. Открывшему эту страницу человеку, который ещё не читал предыдущее, но твердо уверен в том, что Бога нет, покажется неудобным читать 
про Бога, его смутит все написанное здесь о он, скорее всего, не станет читать сначала или же станет читать с усмешкой/недоверием. 
  Пример 2. Человеку, не знакомому с формулой ЛСД, строением молекулы и механизмом её влияния на организм, но твердо уверенному в том, что 
лизергиновая кислота (ЛСД) - опасный наркотик и плоха, потому что об этом говорят всюду в средствах массовой информации и даже запрещено 
законом и всячески обругивается стражами порядка, будет страшно перед находящейся перед ним микро-каплей ЛСД, т.к. вдруг его им накормят 
и он умрет или станет больным/сумасшедшим. И лишь самостоятельно изучивший все имеющиеся точки зрения и доводы, которыми руководствуются 
эти точки зрения, будет твердо знать, с чем он столкнулся и решит для себя, нужно это ему или нет, действительно ли это плохо или нет. 
ЛСД (спорынья на пшенице) сходен со строением и действием молекулы псилоцибина (псилоцибиновые грибы) и, также, марихуаны (конопли), как и 
все сходные "легкие наркотики", после приема им человека вызывают в его организме искусственное построение нервных процессов таким образом, 
что, получая в результате реакции "готовенький"  эндорфин и допамин, организм перестает их самостоятельно вырабатывать, что в результате 
оборачивается асоциальным поведением, внезапными "открытиями" (!) и без того понятных истин ("оказывается, коты с усами, а солнечный луч 
разноцветный!"), депрессиями, ухудшением памяти, работой головного мозга в целом, гашишным психозом, невозможности включить РАЗУМ и 
различными гормональными расстройствами. В итоге человек лишается самого ценного - способности любить, испытывать чувство любви и 
самодостаточности.
  Знания, полученные до настоящего времени, о применении ЛСД у смертельно больных, были подытожены и опубликованы С. Грофом и Дж. Халифаксом 
в их книге "Человек перед лицом смерти" (E. P. Dutton, New York, 1977). Авторы, совместно с Э. Кастом, С. Коэном и В.А. Панке, были среди 
первых, кто изучал подобное применение ЛСД.  Последняя всеобъемлющая публикация об использовании ЛСД в психиатрии, "Области бессознательного: 
данные исследований ЛСД" (The Viking Press, New York, 1975), также написана С. Грофом, чешским психиатром, эмигрировавшим в Соединенные 
Штаты. Эта книга дает новую оценку ЛСД экспириенса с точки зрения Фрейда и Юнга, а также экзистенциального анализа. Естественно, ЛСД следует 
рассматривать с точки зрения лекарственного препарата, самостоятельное употребление которого не по назначению способно вывести тело и разум 
из себя.
  "Если развить концепцию реальности, как сочетания приемника и передатчика,  то вхождение в другую реальность при помощи воздействия ЛСД можно 
объяснить  тем, что мозг, то место, где находится приемник, изменяется биохимически.  Таким образом, приемник настраивается на другую длину 
волны, отличную от  обычной, повседневной реальности. Поскольку бесконечное многообразие вселенной  соответствует бесконечному множеству 
различных настроек приемника, то в  сознание вторгаются самые разнообразные реальности, каждая с соответствующим  ей эго.
  Истинная ценность ЛСД и родственных галлюциногенов состоит в их  способности изменять настройку длины волны приемника "Я", и вызывать, таким 
образом, изменения в восприятии реальности. Исходя из способности вызывать к  жизни различные новые картины реальности, этой истинно 
космогонической силы,  становится понятным культовое поклонение  галлюциногенным растениям <теми, кто не обладает истинными знаниями их 
свойств и действий, - от Автора.>, как  священным." [Хоффман]
  В одном из гимнов Гомера говорится об этом: "Блажен тот человек  Земли, кто видел это! Тот, кто не был посвящен в эти святые мистерии, кто 
не  был там, остается трупом во мраке и тьме". Пиндар говорит об Элевсинском  таинстве следующими словами: "Блажен тот, кто, увидев это, 
ступает на путь  сквозь  подземное царство. Он знает конец жизни, также как и ее божественное начало".  Цицерон, тоже один из знаменитых 
посвященных, точно так же превозносит то  величие, которое снизошло на него в Элевсине, он говорит: "Мы не только  получили там повод для 
того, чтобы радостно жить, но, кроме этого, и повод для  того, чтобы умереть с надеждой."
Другой стороной вопроса приобретения "ценного" психоделического опыта стоит опасность, которой человек сознательно подверг  свой организм, 
желая, как всегда, получить "все и сразу" .
  Вернемся к истории. Когда король пришедших с севера готов Аларих, в 396 нашей эры захватил  Грецию и разрушил святилище Элевсина, это стало 
не только концом религиозного  центра, но и обозначило собой крах античного мира. Вместе с монахами,  сопровождавшими Алариха, в страну, 
которую следует считать колыбелью  европейской культуры, проникло христианство.
Вера в лекарство от рационального, предметного, расщепленного  разума выжила и во времена раннего христианства, хотя и в других  
символах. Она встречается как обещание, даже в некоторых местах Евангелий,  наиболее отчетливо в Евангелии от Иоанна, глава 14. Иисус, 
покидающий своих  учеников, говорит им: "И я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да  пребудет с вами вовек.  Духа истины, которого 
мир не может принять, потому что не видит Его и не  знает Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.  Не оставлю вас сиротами; приду к 
вам. Еще немного, и мир уже не увидит  Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.  В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, 
и вы во Мне, и Я в вас". Это  обещание представляет собой самое сердце моей христианской веры и моего  призвания как ученого 
естествоиспытателя: через дух истины мы достигнем  вселенского знания, и понимания нашего единства с самой тонкой,  всеохватывающей 
реальностью, с Богом.
  В дополнение к этому, наиболее важно, что не только медицина, но другие сферы нашего общества считают преодоление двойственного, разделенного 
видения мира главной предпосылкой для исцеления и духовного обновления западной  цивилизации и культуры. Это обновление могло бы привести к 
отказу от  материалистической философии и развитию осознания новой реальности.  Медитация также может рассматриваться в качестве анализа 
самого себя и стремления к разрушению  барьера Я-Ты путем слияния объекта и субъекта, приемника и передатчика, предметной реальности и "Я".


<...продолжение мы опубликуем позже>
В продолжении читайте про закон сохранения энергии, болезни, животных :), растения, немного смерти, мантры, тело, 
чувство, душу и прочие не понятные пока что понятия. :)

От автора: Вторая часть намного интереснее первой :)




По вопросам размещения рекламы жми сюда
Design by LORa

    На правах рекламы:     |